Первый голос.Уважаемые товарищи, в нашей стране существует давний и хороший народный обычай отмечать знаменательные события отечественной и мировой истории культуры. Сегодня мы собрались в старейшем академическом театре, который носит имя Александра Сергеевича Пушкина, чтобы еще раз выразить свою приязнь, свое признание великому русскому поэту. И в прежние времена передовая Россия, Россия декабристов и Белинского, Чернышевского и Достоевского, любовными глазами глядела на Пушкина.
Но только после Великой Октябрьской социалистической революции Пушкин приобрел всенародную известность, всенародную славу. Не только слух, но живой Пушкин идет по великой земле. Его литературное наследие стало достоянием многонационального советского народа и всего передового человечества. Поэзия Пушкина обладает огромным эмоциональным, эстетическим и нравственным воздействием. С ней легче жить, она облагораживает наши чувства, воодушевляет на самые благородные чувствования, на любовь к родине, на преданность народу.
Она возвышает самые высокие человеческие идеалы. О чем бы Пушкин ни писал, о подвиге, о доблести, о славе, его поэзия открывает перед нами необъятные горизонты действительности. Поэзия Пушкина – это наша сокровенная лирика, лирика нашей души, доверительная, щедрая, это легенда и сказка, это безбрежная поэма, у которой нет конца. Это солнечный гимн разуму, прогрессу, всем добрым чувствам. Гимн, который вечно звучит. Наш город, он во всем, во многом, постоянно напоминает нам о Пушкине.
Тенистые аллеи и дворцы бывшего царского села, где совсем юного поэта-лицеиста старик Державин заметил и благословил. Нева, одетая в гранит, медный всадник Пётр I, как символ государственности и культурного прогресса. Сенатская площадь, где дворянские революционеры 14 декабря 1825 года оглашались в однолюбивой пушкинской поэзии, там чувствовался ее отзвук. Наконец, последняя квартира Пушкина – искорный серый камень на Черной речке.
Нам еще предстоит с вами побывать на открытии восстановленного лицея, присутствовать на народных гуляниях в парках, на всесоюзной академической Пушкинской конференции. Пушкин всегда с нами. Он наш современник. Разрешите торжественное заседание, посвященное 170-летию со дня рождения нашего великого поэта, считать открытым. и предоставить первое слово Михаилу Дудину.
Второй голос.Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа, Вознесся выше он главою непокорной Адмиралтейского столпа. Нет, весь я не умру, душа в заветной вире мой прах переживет и тленья убежит. И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пии. Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык. И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой тунгус, и друг степей калмык.
И долго буду тем любезен я народу, что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век Восславил я свободу И милость к падшим призывал. Веленью Божию, о муза, Будь послушна, Обиды не страшись, Не требуя венца, Хвалу и клевету Приемли равнодушно И не оспаривай, глупца. Трудно представить себе наш город, его историю, его судьбу без Пушкина. И совсем невозможно рассматривать жизнь и творчество Александра Сергеевича без города на Неве.
Они неразрывно связаны своими судьбами, они в одном потоке времени, и их блистательные истории взаимно дополняют друг друга, показывая миру образец мужества самой жизни и ее поэтической основы, ее высоких мравственных начал. Александр Сергеевич любил жизнь любовью творческой, беззаветной, вызывающей ответную волну любви от всего, к чему обращался его светлый поэтический гений. Этот гений уже вне нашей зависимости сопровождает каждого из нас всю жизнь от первого и до последнего дня.
Он всеобъемлющ, и поэтому необходим нам как доверительный советчик, как учитель и утешитель, как пример верности мужеству, как пример всех тех благородных качеств и свойств человека, которые делают его человеком с большой буквы. Мы остаемся благодарными ему за этот поразительный опыт нравственных начал в течение всей своей жизни и в момент ее раскрытия, и на вершине ее торжества, и на склоне дней у того рубежа, когда нам как очищение, как просветленность в наших помыслах и раздумьях о жизни вдруг приходят на память примиряющие с вечностью мудрые слова.
И пусть у гробового входа молодая будет жизнь играть. И для меня так же, как для любого из вас, мой прекрасный Пушкин начинался там, в золотую пору мальчишества, когда моя мать, качая зыбку моей сестренки, тихим зимним вечером пела тихим грудным голосом «Буря мглою небо кроет». Пела ради того, чтобы сестренка заснула И ради того, наверное, чтобы успокоить Какую-то бурю в своей душе И я забывал при звуке этой песни о морозной тьме Царящей там за окнами О ветре, который так страшно елозил веткой липы Растущей под нашими окнами по стеклам и свистел каким-то нездешним свистом в печной трубе.
Мать моя была неграмотной, и она, наверное, не знала о том, что эту песню написал Пушкин. Да ей до этого, наверное, и не было никакого дела. Она, эта песня, существовала для неё как воздух, как небо и земля, как зимняя ночь за окнами, полная надежды на завтрашний рассвет, на сияние света радости над бесконечными снегами с тенью синих сугробов. Пушкин не так же, как и всем, кто с ним общался, открывал родину в волшебной ее конкретности.
И ученый кот на золотой цепи, рассказывающий сказки, был действительно тем чудом живой поэзии, которая заполняла мальчишеское воображение и делала окружающий мир трепетным и волшебным, полным музыки, родства со всем живым. Его поэзия приобщала нас к любви глубинной и неизменной. Я помню, как учитель нашей сельской школы Александр Николаевич Куракин читал нам вслух, пока свободою горим, пока сердца для чести живы, мой друг, отчизне повторим души прекрасные порывы.
И с тех пор эти пушкинские слова для меня и для моих товарищей по школе стали первой клятвой, первой присягой верности своей родине, ее языку, ее бессмертной, возвеличивающей душу, умеющей поднять ее на вершину подвига поэзии. Да, эти слова были для меня тогда и существуют сейчас для многих воистину первой пробой уверенности, что нравственный фундамент характера готов к испытанию и может его выдержать. Такая в этих словах заключена сила приобщения к высоким и святым началам творческого духа человека, его назначения в жизни.
Я не знаю, вспомнил ли эти слова мой однополчанин Дмитрий Молодцов там, на левом берегу Невы, во время тяжелого боя, когда разрывали железное кольцо блокады Ленинграда. Он бросился на амбразуру фашистского дота, смертью своею прикрывая наступление своих товарищей. Может быть, в секундную долю взлета своих духовных сил он и не вспомнил этих слов, но я уверен, что подвиг его души был воспитан и этими пушкинскими словами незаметно для его самого.
Я думал об этом прошлой зимой, там, у могилы Дмитрия Молодцова, на месте его героической гибели. Я зачерпнул полную горсть речного, высушенного морозом песка, и он тек из моего кулака тонкой струйкой, долго-долго наскованный белым настом холмик скупой солдатской славы. Пушкин учил нас верности и благородству. Я вас любил так искренне, так нежно, как дай вам Бог любимой быть другим. Какая поразительная человечность в этих словах рыцарски великодушных и мудрых, как сама жизнь, как ее неумирающее звучание.
В них надо вслушиваться, сосредотачиваясь на их откровении, сверяя свой внутренний мир с их обнаженным, пульсирующей трепетом жизни сутью. Это чудо проникновенности в человеческую душу, умение заставить верить эту душу в свое высокое призвание. Пушкин всегда оказывался под рукой в самых разных случаях нашей жизни, как плечо бескорыстного друга, как сама доверительность человеческой откровенности. Пушкин народен, колодцы и истоки его поэзии на самой глубине прекрасного, так только очевидно и нужно понимать его зайвущую к вершинам народность.
И я помню, в день победы 9 мая 1945 года Пушкин тоже пришел на этот великий праздник утверждения победоносной жизни. Я ощущал его живое дыхание в робкой зелени сиреневых куртин на Марсовом поле и не мог отстраниться от наваждения этих слов, от этой вечной, как наша победа истины. Да здравствует солнце, да скроется тьма. И я понял только одно в этот благословенный день, что оказывается там, в холоде и голоде блокады, в адском сплетении грохота и огня мы жили.
И этой пушкинской верой в праздник разума, и он пришёл по пеплу и крови, просветлённый победой. Таков он гений Пушкина. Истинная поэзия непроходящая. И в этот сегодняшний день, 175-летие, со дня рождения, гений Пушкина молод и свеж, гармония его души прекрасна, она по-прежнему в движении, в действии. И есть его вздох, вложенный в уста Адама Мицкевича, когда народы, распри позабыв, в великую семью соединятся, или слова Шелли «Возлюбленное братство, океан, земля и воздух, матери одной мы дети» И боевой клич революции, пролетарии всех стран соединяйтесь, и ракочущий бас Маяковского, чтоб всей вселенной шла любовь, и возглас Александра Твардовского о том, что бой идёт не ради славы, ради жизни на земле, сливаются в один гимн неизбежного человеческого родства, без которого никогда не жила и не может жить истинная поэзия, без которой нет будущего, без которой наступает ночь совести и души.
Гений Пушкина всегда на празднике народного братства. Глубокое народное искусство возникает только на почве беспокойства, внутренне освещенная огнем общечеловеческой идеи, поднимающей национальное достоинство до высот общечеловеческого праздника. Поэзия всегда там, где из искры возгорается пламя, она как кислород для этого пламени. Истинная поэзия не может быть не гражданской, и творчество Пушкина неоспоримое тому подтверждение.
Время идёт, и неотвратимость поступательного движения самой истории поднимает всё выше ленинскую правду нашей Родины над трудным путём человеческого прогресса. И поэзия Пушкина с самых первых дней революции сроднилась с ней. Она идёт по земле вопреки всему, поверх барьеров. Я мысленно переношусь в июнь 49-го года в только что восстановленный из пепла, еще пахнущий непросохшей краской царскосельский лицей, и вижу полуприкрытые полукружием тяжелых ветк, горящие темным огнем глаза Пабло Неруды.
И слышу его гортанный голос. Неруда стоит на том же самом месте, где когда-то стоял Пушкин, читая стихи Державину на выпускном экзамене. Неруда не знает об этом, но я слышу в переводе его слова, слова принимающего пушкинскую эстафету. Пушкин, ты старший брат поэзии и свободы, далеко за пределами своих обширных границ твоя родина. Учитель Пушкина, блистательный поэт Василий Андреевич Жуковский, прощаясь с Пушкиным, назвал его солнцем русской поэзии.
Мы можем сегодня добавить к этим прекрасным словам, что это солнце не закатно, что свет его идет все дальше, шире, что время не затуманивает, а проясняет его творческую благородную душу, открывая в ней все новые грани. Пушкин современен потоку самой жизни. Пушкин, его образ, несмываемый временем, его светлый гений, открывающий все новые горизонты, это наш праздник. праздник человеческого духовного совершенства, праздник гармонии, праздник нашего обновляющего мир и сохраняющего чудо жизни и поэзии творческого духа.
В тоске земных столпотворений, В извечной сменности систем, Живет недолго добрый гений, Себя раздаривая всем, И в этой беспощадной трате Остановить его нельзя, Он держит целый мир в охвате, По дебрям памяти скользя. Когда же смерть уводит в небыль его от мировых затей, возможностей, слепое небо обозначается светлей, земля становится богаче одной вершиной в этот миг, вершиной гения, тем паче, что он для нас ее достиг. Мы знаем это или не знаем, хотим того или не хотим, но он никем не заменяем и навсегда необходим.
Первый голос.Уважаемые товарищи, на наше заседание на Пушкинские дни в Ленинграде приехали известные поэты Москвы, наших союзных республик, а также дорогие зарубежные гости, писатели и переводчики. Я думаю, что выражу ваше настроение, если передам им большое спасибо за то, что они посетили наше собрание, и надеюсь, что мы их поприветствуем. А сейчас слово имеет Ираклий Андроников.
Третий голос.Каждый великий писатель, а иногда даже и невеликий, создавая, конструируя свое творчество, думает о том, как он будет воспринят в истории. Но мало на земле, вероятно, случаев, чтобы поэт так осознавал свое историческое значение, как осознавал его Пушкин. Он прямо обращается к будущему. Для кого он зашифровывал 10 главу Евгения Онегина? Не для современников, а для нас. Для кого он писал историю Пугачева? Для кого переписывал начисто страницы своего чернового дневника, вуалируя, замаскировывая очень острые мысли о современности?
Кому предназначались строчки в черновиках Пушкина, и я бы мог так, как тут, рядом с рисунком, изображающим пятерых повешенных декабристов. Пушкин сохранял свои черновики, Пушкин сохранял свои рисунки. Для кого? Он хорошо знал, что мы будем изучать эти записи, расшифровывать намеки, всматриваться в рисунки. Понимал, что мы будем изучать записи, узнавать в них, в рисунках его, профили его знакомых друзей Он понимал, что только мы, будущие поколения, сможем понять смысл его стихотворения Я памятник себе воздвиг нерукотворный И употреблял глаголы в будущем времени Не зарастет, слух пройдет, буду любезен, это все обращено к нам С каждым новым поколением росла любовь к Пушкину, с каждым новым поколением все больше сбывались его надежды. Но по-настоящему эта надежда осуществилась только после Великой Октябрьской революции, когда читатель обратился к Пушкину и воспринял его как человека, говорящего с ним через десятилетия.
Какая великая любовь продиктовала Гоголю его гениальную статью о Пушкине, и Лермонтову, когда он писал «Смерть поэта», и Глинке оперу Руслана Людмила, и Мусоргскому его Бориса продиктовала эта любовь, и Чайковскому Евгению Онегину «Эпиковую даму». И разве не вдохновил Уланову пушкинский стих на создание образа Марии в Бахчисарайском фонтане и Твардовского на его великолепное слово о Пушкине, которое он произнес в Большом театре 12 лет тому назад.
А такие вещи, представляющие собой шедевры искусства, как памятник, созданный Аникушиным вот здесь, в сквере на площади искусств, а гравюры Фаворского пушкинские, а программы Владимира Яхонтова, а советские пушкинисты, Разве не любовью были продиктованы эти кропотливые труды, которые привели к тому, что все черновики Пушкина, дословно зачеркнутые так, что сам Пушкин бы вряд ли их мог расшифровать сейчас, расшифрованы, поняты, все осмыслено.
А пушкинские музеи в городе Пушкин, это же чудо творчества, в честь Пушкина рождается новое чудо искусства, в котором искусство соединено с наукой. А Московский музей Пушкина, который создан почти целиком из даров, принесенных людьми, просто обыкновенными людьми, которые любят Пушкина и которые сохраняли какие-то вещи, относящиеся к его эпохе, портреты его современников, гравюры и литографии, изображающие окружавшую Пушкина жизнь, те гравюры и литографии, которые помогают нам, людям других поколений, увидеть, как видел Пушкин, что он видел, из чего и что он выбирал.
Через несколько дней после капитальной реконструкции откроется лицей. Нам его уже показали. Это чудо любви, это подвиг любви. То, что сделано, это почти представляется невероятным, потому что восстановить, казалось бы, нельзя. Все ушло в прошлое и погибло, осталось только в описаниях и в малом числе литографии. Это восстановлено так, что вы дрожите в комнате, где, в зале, где Пушкин читал воспоминания о царском селе, читал перед Гавриилом Державиным.
Вы волнуетесь, когда вы видите этот полукруглый амфитеатр, парт, за которыми в разных местах в разные годы сидел Пушкин, видите кафедру, с которой эти лицеисты, мальчики слушали вдохновенные речи о свободолюбии профессора Куницына. Но никогда и, мне кажется, еще до сих пор не проявлялась любовь к Пушкину так сильно и так зримо, как на пушкинских праздниках, которые возникли несколько лет назад, стали известны как пушкинские праздники.
Никто не сочинял эти праздники, они возникли сами, я бы сказал, литература тут ни при чем. Вскоре после того, как Пушкинский заповедник был объявлен заповедником, когда Михайловская, Тригорская и Святогорский монастырь с могилой Пушкина стали заповедным местом, куда приходили люди, чтобы посмотреть, как жил Пушкин, чтобы почувствовать каждую его строку на фоне тех пейзажей, которые открывались его взору, С этого времени все более и более усиливался этот ручеек, сперва потом ручей, потом поток людей, которые приходили первое воскресенье июня поздравить Пушкина с днем рождения, и, наконец, стали приходить десятки тысяч, до сотни тысяч.
И тогда литература примкнула к этому, и писатели всех народов нашей страны участвуют теперь в этом празднике. Может быть его организационные наши меры можно разнообразить, видоизменять, но никто не отнимет у нас сознание, что это высшее всенародное выражение любви, отличное от всего того, что было раньше, потому что раньше отмечали сотые и пятидесятые годовщины со дня рождения и гибели Пушкина, а сейчас это происходит каждый год.
Не будет нас, все равно этот праздник продлится. Он навсегда, он навсегда как любовь к Пушкину, которая не имеет никаких границ. Дело в том, что приезжают на этот праздник не только советские поэты, приезжают зарубежные гости, с каждым годом их все больше. В этом году на юбилей Пушкина, соединенный с праздником Пушкина, прибыли писатели со всех континентов Земли. Это признак, это знак, это выражение всемирной славы Пушкина.
Вот, значение Пушкина для нас в том, что это, вероятно, единственное в литературе явление, которое решительно всем всегда и навсегда кажется пределом возможного совершенства. Чем дальше идет время, тем больше поэзия Пушкина приближается к нам. Вот это диалектическое единство, удаление, которое в то же время является приближением, это может быть самое характерное в том, что мы испытываем, когда обращаемся к книгам Пушкина, восхищаясь их силой, необычайной новизной каждый раз и высоким совершенством.
Таким, как, скажем, стихотворение пророк. Их наполнил шум и звон, И внял я небо содроганья, И горни ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольные лозы прозябанья. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный, и лукавый, И жало мудрые змеи В уста замершие мои Вложил десницу кровавой. И он мне грудь рассек мечом, и сердце трепетное вынул, и уголь, пылающий огнем, во грудь отверстую, водвинул. Как труп в пустыне я лежал, и Бога глаз ко мне воззвал.
Восстань, пророк, и в Невишть, и в Немли, Исполнись волею моей, и, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей.
Первый голос.Слово предоставляется Эдуардесу Мезилайтесу.
Четвёртый голос.Дорогие друзья, мы приехали в город литературной и революционной славы поклониться гению великого русского народа, всех народов нашего великого Советского Союза, всего прогрессивного человечества. И никакое слово, даже самое красивое поэтическое, не передаст тех чувств, которые в эти дни вместе с вами мы здесь испытываем. Нельзя без волнения ходить по местам, связанным с именем поэта, начиная от прекрасного лицея и кончая черной речкой и квартирой на мойке, где навеки закрылись неспокойные глаза поэта.
Каждый пушкинский уголок Ярко запечатлел необычайную судьбу Страстный темперамент Творческие порывы этого гениального И замечательного человека До глубины сердца волнует каждая вещь Которой дотрагивалась живая рука поэта смело державшая перо и пистолет, писавшая тончайшую поэзию и умевшая ее защищать. Мы благодарны людям, которые к юбилею с такой любовью восстановили нам полную картину поэта. Я имею в виду лицей, о котором говорил Андроников, прекрасный актовый зал, в котором мне не хватает только читающего свои пламенные стихи лицеиста Пушкина и старика Державина.
Все так хорошо сделано. Когда я вчера и сегодня ходил по пушкинским местам, я вспоминал все те места в моем Вильнюсе, которые мы называем пушкинскими реликвиями. Вильнюс тесно связан с именем Пушкина, и мой город Вильнюс, вся Литва, всегда чтила, и в эти дни особенно чтить, память великого поэта, ставшего уже и нашим поэтом. Ведь генеалогическое древо Александра Сергеевича по материнской линии берет свой исток на берегах нашей реки Нерис, Вилии.
Прибыв в Вильнюс, Петр I в старой церкви Пороскевы Пятницы на бывшей Большой улице в двух шагах от знаменитого университета крестил Ганнибала, прадеда Пушкина. И этим словом уже тогда было предрешено рождение Полтавы, Медного всадника и множества связанных с Великим Петром образов, помыслов, идей пушкинского творчества. Угасал XIX век, когда в усадьбу Маркучей под Вильнюсом прибыл на жительство Григорий Александрович Пушкин.
Правда, сын не унаследовал от гениального отца его дарования, но благоговеяно хранил память о родителе и перевез в Маркуча и кое-какую мебель из Михайловского. Там теперь мемориальный музей, в котором рядом с другими экспонатами хранятся рукописи переводов поэзии Пушкина на литовский язык. Здесь, на склоне высокого холма, у скромных могил сына и снохи бессмертного солнца российской поэзии, невольно вздрагиваешь от волнения.
Григорий Александрович скончался менее 70 лет назад, а вдова его дожила до 1935 года. Их еще помнят отдельные вильнюсские старожилы. Жители Вильнюса любят это место и часто ее посещают. Хочу напомнить еще некоторые факты. Пусть прозвучат такие пушкинские строки. На три стороны света, три замышленной в Вильне походы, да хранят вас литовские боги. Это из литовской баллады «Будрис и его сыновья». «Будрис», как и воевода, – вольные переводы двух стихотворений Адама Мицкевича, гордости польской лиры, великого певца Вильнюса и исторической Литвы.
Проникновенная дружба Пушкина и Мицкевича всем известна со школьной скамьи. Их творческое соприкасание, несомненно. Я не пушкиновед, я всего-навсего только скромный пушкинолюб. И все же позволю себе предположить, что Пушкин беседовал с Мицкевичем и о Вильнюсе, связанном с крещением его предка, и, может быть, какие-то замечания и советы великого Адама отразились в некоторых местах Бориса Годунова. «Сношение с Литвою – это что? Противен не род Пушкиных мятежный», читаем мы в Годунове.
Эти строки показывают, что Пушкин возвращался к мыслям о своем предке, о Вильнюсе, о Литве. А уж раз мы заговорили о Вильнюсском университете, верным питомцем которого был Адам Мицкевич, то стоит вспомнить некоторые другие факты. Будриса, Воеводу и ряд других пушкинских творений впервые опубликовал в библиотеке для чтения создатель этого толстого журнала Осип Сенковский, основоположник отечественной арабистики, которого ценил сам Пушкин.
После его переезда в Санкт-Петербург, в тот же примерно год оттуда для преподавания русского языка и литературы прибыл в Вильнюс лично известный Пушкину Иван Лобойко, имевший контакты с Релеевым и другими декабристами. Этому пропагандисту русской культуры мы благодарны и за активную помощь начинавшим тогда литовским литераторам в Вильнюсском университете. Вот этот неутомимый Лобойко и стал первым вильнюсским издателем Кушкина.
Еще в 1826 году в Вильнюсе вышел «Бахчисарайский фонтан» в переводе Рогальского. А всего через год, в 1827, Иван Лобойко издал «Собрание российских стихотворений», отведя там немало места Пушкину. О певце Руслана и Людмилы Лобойко подробно говорил на своих университетских лекциях. Поэма имелась в университетской библиотеке, и это была, пожалуй, первая пушкинская книга, попавшая в руки Адама Мицкевича, автора книги, замечательной книги «Баллад» и «Романса».
Вот какие сношения Вильнюса с мятежным родом Пушкина заставляют меня с особым, я бы сказал, кровным чувством радости говорить о гениальном прометее русской поэзии. Я памятую о неоплатном долге перед Пушкиным также и родной моей литовской поэзии, столь много почерпавшей в прозрачных и неистощимых родниках его творчества. Отец литовской поэзии Майронис, реформатор нашей современной поэтики и создатель бессмертных поэтических произведений, учился у двух великих гениев и братьев нашего поэтического Олимпа, у Александра Пушкина и Адама Ницкевича.
Традиция Майрониса продолжается в литовской поэзии вплоть до Соломения Рис и дальше. Произведения Пушкина на литовский язык переводили и переводят лучшие наши поэты. Они много раз издавались и издаются в прекрасных изданиях. В Литве от младого до седого человека знают имя Пушкина. Имя Пушкина в народе стало синонимом поэта. Это значит светлейшего человека, борца за свободу народа, настоящего человека-люба-гуманиста, как поэта представляет себя сам народ.
Литовцы гордятся старыми пушкинскими традициями и пушкинскими реликвиями, чтят и свято берегут их. Пушкин – самый любимый поэт среди созвездия любимых поэтов. И когда я думаю, почему на долю Александра Пушкина выпала такая честь и такая всенародная любовь, я этому не нахожу лучшего объяснения, чем то, которое нам оставил другой великий русский писатель Фёдор Достоевский. Нет, говорил Достоевский, не было поэта с такой всемирной отзывчивостью, как Пушкин. И дальше. Нигде, ни в каком поэте целого мира такого явления не повторялось.
Вот за эту гуманистическую черту всемирности, всемирной отзывчивости, всечеловечности, людского братства, исключительной человечности, стремления к общечеловеческому воссоединению народ оценил и полюбил Пушкина, великого художника поэтического слова. Смелого художника, новатора, который прокладывал новые пути в поэзии и которому мы все многому обязаны. Все, товарищи, ведь очень просто. Человек любит того, кто его любит. Сердце Пушкина было наполнено любовью к человеку, людям всех народов.
Пушкин прокладывал дорогу интернационализму, великому братству людей и дружбе народов и культур, который стал основой нового революционного гуманизма нашего столетия. И поэтому к Пушкину действительно никогда не зарастет народная тропа.
Первый голос.Выступает вьетнамский писатель Гуэн Суан Шань.
Пятый голос.Дорогие товарищи, дорогие друзья, на мою долю выпали большая честь и счастье быть участником этого праздника 175-летия со дня рождения великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Позвольте же мне передать всем здесь присутствующим самый братский и самый горячий привет от всех писателей Вьетнама.
Шестой голос.Благодаря своему творческому творчеству, Пушкин восстанавливает в себе все его действия, все, что было в прошлом России, в истории России, в своем глубоком сознании. Пушкин, в течение своего народа, чтобы знать, чтобы осознать и любить, как дорога истории идет перед собой, о новых небесах, о будущем, о свежем мире своего государства. Пушкин — это первый человек в русском искусстве, который создал тексты, описывая жизнь любого периода в русском сообществе, в его временах.
Восхищение Пушкина в его творчестве — это часть красивого создания для искусства народа Лиэнсуа-Анем после Великой Войны.
Пятый голос.Что принес нам в наше сегодня Пушкин своими произведениями? произведениями. Пушкин пристально взглядывался в прошлое нации для того, чтобы понять, увидеть тот путь, что еще предстоит ей пройти в истории, путь к новым горизонтам, к сияющему будущему. Он был также первым в русской литературе, кто создал бессмертные произведения, отобразившие жизнь всех слоев современного ему общества. И его наследие стало живительной силой, питающей молодую советскую Создававшуюся после Великого Октября.
Шестой голос.Субтитры делал DimaTorzok
Пятый голос.Мы, вьетнамские поэты и писатели, постарались познакомить с Пушкиным свой народ. У нас переведена пушкинская лирика, отдельными изданиями вышли «О, довольность», поэмы «Медный всадник», «Кавказский пленник», «Пиковая дама», повесть «Капитанская дочка», сказка о царе Салтане, отдельные главы из Евгения Онегина и многое другое. И хотя, как говорится, страна наша лежит отсюда за три девять земель, но наши читатели сегодня также любят и ценят Пушкина, как и вы. Произведение великого поэта учит любви к родине, любви горячей, которой ничто не в силах помешать, любви к своему народу и вере в него и его будущее. Учит Эти произведения пронизаны стремлением к свободе, горячим жизнелюбием и огромным уважением к человеку.
Шестой голос.Продолжение следует... Продолжение следует...
Пятый голос.Идет к нам голос Пушкина, голос его бессмертной поэзии. Вся она прямо изгущена родной и видится, расправила она крылья и устремилась ввысь вдаль, а корнями, корнями прочно держится за родную почву. Навсегда с нами останутся талант поэта, воспевшего жизнь и освобождение человека Огромна велика заслуга Пушкина перед русской поэзией, перед русской литературой, перед советской литературой также Огромен его вклад в культурное наследие всего человечества Он певец декабристов, певец всех тех, кто борется против угнетения Он провозгласник, пришедшего через сто лет после него революционного романтизма. Он великий поэт, и в сердцах всех вьетнамцев и вьетнамских писателей произведения его будут жить вечно.
Шестой голос.Субтитры создавал DimaTorzok
Пятый голос.Мой народ, народ Вьетнама гордится славной победой, победой, имеющей огромное историческое значение. 115 лет народ Вьетнама боролся против иноземных захватчиков, колонизаторов, империалистов. И вот теперь пришла к нам сверкающая заря. Наша победа – это наша победа в самой суровой войне сопротивления, которая была только в истории нашего народа. Эта победа открыла новый этап в истории моей страны, и весь мой народ сейчас с огромным энтузиазмом и подъемом приступил к созидательному труду.
Мы залечиваем раны войны, восстанавливаем и развиваем наше хозяйство, культуру, и наша литература помогает делу строительства социализма, строительства новой жизни, воспитанию нового человека. Все это мы делаем во имя того, чтобы достичь независимости и демократии на нашем родном юге, достичь независимости и мирного объединения всей нашей страны. Вот чем живет сегодня мой народ и моя страна, и вот что питает сегодня соками творчества наших писателей и поэтов.
В моей родной стране царит сегодня атмосфера энтузиазма и праздничный припой. И мы сегодня здесь с вами, друзья, празднуем 175-летие великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина, человека, который с огромной силой показал революционную борьбу русского народа, борьбу за освободительные идеалы. Спасибо вам, друзья, и я не прощаюсь с вами.
Первый голос.Слово имеет Микола Бажан.
Седьмой голос.Еще при жизни поэта Евген Гребенко принес ему стихи, принес ему поэму Полтава, переведенную на украинский язык, на тот язык, в который так внимательно и любовно слушался великий русский поэт, На язык того народа, истории которого так интересовался и восхищался великий русский поэт, на тот язык, на котором сейчас сотнями тысяч экземпляров вышли все произведения Александра Сергеевича Пушкина. Разрешите мне среди многих поэтов, сложивших свои скромные слова, как венки к подножью нерукотворного и животворного памятника, и свое скромное слово сложить так же.
Как гордо и радостно, как владно и величаво Венчаем сяемом поэтове чоло Народу вильного, любовь, пашана и слава Бессмертия справжнего едины джерело Как спильно и сдружено, в одним чути любови Съединялись братья, народы наши все, чтобы славить на своей свободной родной море великого спевца Великой Руси. Его живые слова, не мол, краплины солнца, Выблескают в песнях, сияют на устах Грузина и Латыша, Киргиза и Эстонца, Как властную песню их проказывает казак.
Си скель Карпатских гир, С могутних шахт Донбасса, С палацив над Днепром, Субтитры создавал DimaTorzok Всяк сущий тут язык. И где он, враг тьмы, Друг солнца и свободы, Залитый сяевом народной хвали? И в дальшу путь свою Все звильни народы С собою вирш его, Как светлый скарб, взяли. И слово Пушкина, что и в сотни лет не сгасло, в краю равянскому народам и всему повторится вновь, как благовестное гасло, хай солнце славится, хай загибает тьма.
Днем сегодняшнего праздника украинские поэты, украинские издатели издали две книжки Александра Сергеевича Пушкина, двуязычные, рядом с оригиналом стоит сделанный вдохновенно, любовно, прекрасным поэтом советской Украины, воспитанным Пушкиным, вдохновленным Пушкиным и влюбленным Пушкиным Максимом Рыльским. Разрешите мне эти две книжки передать для того, чтобы они в Пушкинском доме, в городе Пушкина, заняли свое место. Спасибо.
Первый голос.Выступает канадский писатель Гарольд Гриффин. Пожалуйста.
Восьмой голос.Дорогие друзья, я приехал отсюда издалека.
Голос 9.И сегодня мы с вами отмечаем патент.
Голос 10.Дорогие друзья, говорит наш дорогой гость, я приехала сюда очень издалека, и мое присутствие здесь, и ваше присутствие здесь, Наша встреча, она как бы вклад, дополнительный вклад в ту славу, которая живет во всем мире, связанная с именем Великого Пушкина.
Восьмой голос.Пушкин не только ваш поэт, это поэт всего прогрессивного человечества.
Голос 10.Если я могу сделать сравнение, это огромная волна, которая поднялась в вашей стране и достигла берегов моей страны так же, как берегов других стран мира. В тот год, когда Пушкин умер, народ моей страны, которая в ту пору была совсем маленькой страной, всего несколько городов были на земле Канады, поднялись в восстание против британской короны. Это восстание объединило все части Канады. Тогда это восстание было подавлено, но тем не менее идеи, которые вдохновили тогда мой народ, живы в сердце моего народа.
И эти идеи восторжествовали в вашей стране. Идеи, за которые боролся, которые воспевал Пушкин. Не, пожалуйста, успевал Пушкин. Идеи, которые воспевал Пушкин, рождены были в сердце народа. И поэтому Пушкин стал великим поэтом. Поэтому его произведения живы. Если поэт не вдохновляется идеями, которые живут в сердцах народа, такой поэт не может быть великим. Величие пушкинской поэзии в том, что она рождена в народе, Она вдохновлена народом, и поэтому она навеки жива.
И один из моментов, символизирующих величие Пушкина, это тот факт, что его гений привел меня и других поэтов в ваш город на это торжество. Мы, хотя мы очень скромные величины по сравнению с гением Пушкина, мы тоже нашим скромным путем стараемся продолжить то, что он делал. И наша склонная дорога тоже как бы вливается в его великий путь.
Первый голос.Слово имеет Всеволод Рождественский.
Голос 11.Идет он вдоль летнего сада, вдоль серых гранитных оград, где дышит морская прохлада и старые липы шумят. Курчавый в още старомодном Под легкую тенью листвы Стоит над простором свободным И слушает слезки невы А рядом привычно и просто Авто пролетает шуршат За легкой оградою моста Широко встаёт Ленинград, И светлую ночь весенней Такой ты нигде не найдёшь. На вёслах с расистой сиренью Плывёт с островов молодёжь. Он издали машет рукою И жадно ей в лица глядит.
Так вот оно, племя молодое, И мерит шагами гранит. Он знает, народное сердце Привыкло любить и беречь Его золотое наследство, Свободную русскую речь. И века жестокого пленник, Минуя горнива невзгод, Он смело, как наш современник, В сады Ленинграда войдет.
Первый голос.Слово имеет Вадим Шефнер.
Голос 12.У меня нет стихов, которые были впрямую посвящены Пушкину. Я считаю, что о нем надо писать очень хорошо. И поэтому до сих пор не набрался смелости написать о нем. А теперь на старости лет уже, наверное, такой смелости и не наберусь. Но, с другой стороны, всё, что мы делаем в поэзии, это как бы заранее посвящено Пушкину. И вот когда из десяти или из ста стихотворений одно нам удаётся лучше других, то это стихотворение как бы наш скромный дар Пушкину, как бы наше выражение благодарности ему за то, что он сделал для нас и то, что делает для нас он сейчас в своей поэзии.
И поэтому я осмелюсь прочесть стихотворение «Слова». Много слов на земле, есть дневные слова, В них весеннего неба сквозит синева. Есть ночные слова, о которых мы днём Вспоминаем с улыбкой и сладким стыдом. есть слова, словно раны, слова, словно суд, с ними в плен не сдаются и в плен не берут. Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести, словом можно продать и предать и купить, слово можно в разящийся венец перелить.
Но слова всем словам в языке у нас есть. Слава, Родина, верность, свобода и честь. Повторять их не смею на каждом шагу, как знамена в чехле их в душе берегу. Кто их часто твердит, я не верю тому, Позабудет о них он в огне и дыму, Их не вспомнит иной на высоком посту, Их забудет иной на горящем мосту. Тот, кто хочет нажиться на гордых словах, Оскорбляет героев бесчисленных прах, Тех, что в темных лесах и в траншеях сырых, Не твердя этих слов, умирали за них.
Пусть разменной монетой не служат они, Золотым эталоном их в сердце храни И не делай их слугами в мелком быту. Береги изначальную их чистоту, Когда радость, как буря, или горе, как ночь, Только эти слова тебе смогут помочь.
Первый голос.Выступает Павел Антокольский.
Голос 13.Что смолкнул веселье глаз? Раздайтесь вокальной припевой. Да здравствуют нежные девы и юные жены ласкавшие нас. Вполне из стакан наливайте на звонкое дно. В густое вино заветные кольца бросайте. Поднимем стаканы, содвинем их разом. Да здравствуют музы, да здравствует разум. Ты, солнце святое, гори, как эта лампада бледнеет пред ясным восходом зари. Так ложная мудрость верцает и тлеет Пред солнцем победным ума. Да здравствует солнце, да скроется тьма.
Товарищи, я после пушкинских стихов Осмеливаюсь прочесть свои сочиненные сегодня. Его рождению конца нет. Сегодня, завтра, там и тут Живые силы вечный танец Вокруг поэзии ведут. Он призрак, но зато свободен, Зато бессмертно беззаботен. Все цепи муза сорвала, Хвала его державной мощи, Его подруге белой ночи, Его бессоннице хвала. И вот несется всадник медный сквозь времена во весь опор. И вот опять Евгений бедный с ним продолжает вечный спор.
И так рискован и раскован, скликает новых смельчакован. Бессмертный этот человек. И так в пророческом прозрении он пришел в четвертом измерении, наш Пушкин, в наш XX век.
Первый голос.Товарищи, разрешите мне поблагодарить всех присутствующих на этом собрании, поблагодарить наших замечательных поэтов, которые выступали на этом вечере, наших гостей. И особенно поблагодарить Екатерину Шевелеву, которая оказалась не только талантливой поэтессой, но и прекрасным переводчиком. Спасибо.